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人”动中有魔,静中也有魔。“动”最麻烦的就是妄念纷飞,甚至有自己想像的一种庄严、一种神奇的世界活灵活现的。你太喜欢求,太喜欢追求一个特别的,神奇的路,可是坐到屁股烂掉也无法求到。 打坐不是“处静”...一个是妄念,甚至是正念,若是太膨胀了,也不对…另一个是静,昏沉、懈怠的静。 虚云大师活到一百二十岁,他特别提醒我们:打坐中、修养中,要备加小心动与静的考验。 我执与法执 又有个问题:“我们要有为呢...
王镇华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083365455.html
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圆满次第无从谈起;修好生起次第,气、脉、明点才能显现。 二、圆满次第 (一)圆满次第的修行特点 在圆满次第,众生即使知道“即心即佛”的道理,但烦恼妄念还很多,就是因为气脉还未调伏。虽理上有所领悟,但事证上却不易得力。人有中脉、左脉和右脉,一打坐,妄念纷飞,就是左右两个“是非”脉,尽鼓捣事。把两个脉的气灌人中脉,这“是非”就没了,心就静定下来,只一个念头,进而无念。然后转识为智,把你的颠倒是非...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075967762.html
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人的内心世界。符合规范的身、语行为可以让人的内心世界变得有规范,明了是非善恶;没有规范的身、语行为会让人的内心世界变得放荡不羁,杂念、妄念纷飞。有了扎实的戒的基础,就可以进一步修习禅定。所谓“定”,...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00303469249.html
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身、语行为会让人的内心世界变得放荡不羁,杂念、妄念纷飞。有了扎实的戒的基础,就可以进一步修习禅定。所谓“定”,就是内心的专注,不受外界的干扰而专注于已发定解的认知上。在这种状态下,再去观察思择,就能...
学诚法师
|一个佛教徒的科学观|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462173917.html
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能立刻透视它们。这是佛陀获致的安详和幸福。
问∶我的杂念仍然很多,当我想保持清醒时就妄念纷飞。
答∶不要担心这一点。试着把心安住在当下。无论什么念头生起,祇须看着它,随它去,不要想祛除妄念,这时心自然...戒律以及二百二十七条戒都能了然于心,细心遵守,会有莫大的利益。戒律使我们的生活简朴。不要对行持戒律有疑惑以免思虑纷飞,只要单纯地保持警醒。戒律使大众和谐相处,使僧团顺利运作,从外表看来人人所表现的都一致...
佚名
|论坛精华|
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修止的过程
修止的过程,可分九个阶段,即九住心:初内住心,即是由最初听闻有关修定的教法,并随顺所闻教法令心内住。那时候便觉得“妄想”或“杂念”如同瀑布之水——流泻不停,最初认识到妄念纷飞的心理...
如吉法师
|止观|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/214740821.html
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妄念纷飞,不容易收摄,则可一面在口里念,一面用耳根听,旋听旋失,旋失旋听,若一根被摄,则六根也自寂然。《楞严经》所谓“都摄六根,净念相继”,实是念佛的要道。二、欣厌念。就是正念时要有意识地加以取舍,欣取...一切大乘经典所说的,处处不离般若,正是处处不离观照。由于我们平时不能一念回光来返照自性,终于使妄念象脱缰之马一般,奔驰不停。现在我们用自性来照于自心,是伐木断根的根本办法。所以《涅槃经》说:“能观心性,...
徐恒志
|徐恒志|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2204412652.html
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业障有一个正确的认识,正是因为有了业障,才使众生执着烦恼、妄念纷飞,看不到自心。反之,如果有更多的佛门弟子经常持诵金刚萨埵心咒,并且也尽量劝请别人来念,那么依靠金刚萨埵殊胜的加持,绝对可以转末法为正法。...净土法门的,每天念佛,妄念纷飞,业障重重,也常为此苦恼。现在我得到《金刚萨埵修法如意宝珠》,当下就开始念诵,头两天念时总是结结巴巴,心里也着急,但我耐着性子念下去,在第三天的晚上,我梦见曾受过伤的右脚...
佚名
|金刚萨埵心咒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2205012980.html
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这就是我们平时没有观过心的缘故,根本不知道它一直都在妄念纷飞。心就如同一个顽童,在没有关心他的时候,不管他怎样调皮,对自己也无所谓,可一旦有人把他交给你,叫你好好看管,你的注意力就开始放在他身上,这时...每天都有半个小时的实修,在观想的时候,个别道友可能观不起来,昨前天一位佛友给我打电话,她说心里特别乱,每次观想的时候,分别念特别多,杂念纷飞,心一直没办法安住下来。她哭着说:“看来我修行没有希望了,...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1457206326.html
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学庄严,戒就是要学忍辱,忍辱第一道。
出家人要精通戒律,凡事一遇到便能知因果,知道怎么做。要戒学庄严,戒就是要学忍辱,忍辱第一道。
刚出家的人,都带着一身的习气业障,妄念纷飞、心猿意马...才能开发智慧。
妄想多的人,须要做一些杂务事,将念头有个寄托,否则妄念纷飞,要他念佛也念不下去,只有善根利的人,可以静静地念佛念下去,一面工作、一面念佛,会渐渐地不觉得在工作,而且自然会生起平等心...
章克范
|大德|高僧|广钦|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19074723484.html